一、杭州哪里可以放生乌龟的
1、阿弥陀佛,嘎玛上师您好!我想咨询一下,刚看到您的答疑文章,想请问您购买彩票算不算赌博,佛弟子买彩票这样如法吗?有的人一下子买彩票中大奖,是因为过去世布施过一大笔钱吗?感恩感恩。
2、买彩票虽然是国家法律所准许的、大众所公认的,但是从佛法的角度上来说,要考量自己内心有没有投机心态和贪欲,如果不懂得反省和控制内心的贪婪,无止尽地购买,那么就很难逃脱赌博的罪业了。
3、买股票也是一样的道理。
4、虽然我们能看到有些人买彩票中大奖了,但中奖的概率也许是百万分之甚至千万分之一。

5、作为正信佛弟子,我们务必要脚踏实地努力工作,培植福报,不要任由内心的贪婪像毒瘤般恣意生长,也不必期待发生天上掉馅饼的事情。
6、因为即便天上会掉馅饼,自己也不一定能得到;即便自己被砸中了,如果没有相应的福报,一定会承受不起的,反而会招致灾祸。
7、尊敬的仁波切您好,我今年休假回家时,意外得知一个多年以前的隐情:在我5岁的时候,我母亲又怀孕了,5个月时,因为计划生育政策和父母抚养我的压力,最后孩子被打掉了,听说孩子被打掉时还在喘气呢,我该怎么办呢?
8、在当今社会中,很多人都会遇到堕胎的事情。
9、我告诉弟子们的方法是:一方面,对于被手术打掉的孩子,包括对往生的人,我们每天念经、行善业、做功德时,要为他们做功德回向,希望他们现在无论在什么地方,都能过得好。
10、在寺院做超度法事也是很好的办法。
二、放生乌龟啥意思
1、另一方面,父母堕胎也是你无法挽回的事情,但是现在自己多多念经、做功德回向给父母,也很好。
2、回向是重要的修行法门,关于回向,《大乘义章》卷九之中,曾提出三种回向,即菩提回向:谓回自己所修一切善法,以趣求菩提的一切种德。众生回向:谓深念众生,故愿回自己所修一切善法给与他人。实际回向:谓为灭有为,趣求实际,以回自己的善根,求平等如实法性。印光大师在其文钞中多回向多所开示,除了采取了一般回向的意义,又具有净土宗的鲜明特色,下面试概述之。
3、回向的一般含义
4、印祖在增广文钞复永嘉某居士书九中开示:“每日功课回向,一一当与法界众生。若此功课为此,彼功课为彼,亦非不可。然必又有普回向之愿,方为与三种回向相合。三种回向者:一回向真如实际,心心契合。二回向佛果菩提,念念圆满。三回向法界众生,同生净土。人各有志,人各有业(业谓职业)。但随缘随分即可,不必与一切人皆同也。”此说三种回向与《大乘义章》相同,而同生净土为归宿。
5、净宗中回向的含义
6、净土宗以信愿念佛求生净土为宗旨,所以净宗之回向必指归往生净土。所以,印祖在与增广文钞卷一与陈锡周居士书中开示:“又举凡礼拜读诵大乘经典,及作一切于世于人有益之事,悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回向西方,其余功德,另去回向世间福报,则念不归便难往生。须知真能念佛,不求世间福报,而自得世间福报(如长寿无病、家门清泰、子孙发达、诸缘如意、万事吉祥等)。若求世间福报,不肯回向往生,则所得世间福报,反为下劣。而心不专往生便难决定矣。”净宗回向以发愿求生净土为本,这是观经三心之回向发愿心的要求。印祖开示:“其心中但具愿生之念,即是常时回向。”(增广文钞复永嘉某居士书四)。
7、回向与菩提心
8、回向就是菩提心的体现和修法,可以上契佛心,结缘释怨,成就大乘胜行。印祖在与徐福贤女士书中开示:“然须发菩提心,誓愿度生。所有修持功德,普为四恩三有法界众生回向。则如火加油,如苗得雨。既与一切众生深结法缘,速能成就自己大乘胜行。若不知此义,则是凡夫、二乘自利之见,虽修妙行,感果卑劣矣。”印祖在文钞三编卷一复杨慎予居士书中又开示:“须知无论诵经持咒,均以恭敬至诚为主。均以普为四恩三有,法界众生,回向西方,则其利大矣。若世间无知之人,事事为己,则其利益随心力而下劣矣。譬如一灯,燃百千灯,其灯光明了无减损。若不相燃,其光亦不增大与久。回向时当知此意。不但为自己父母恩人如是,即怨家亦如是。方能上契佛心,下结众缘而解众怨。”印祖对一位受魔扰的居士开示:“病与魔,皆由宿业所致。汝但能至诚恳切念佛,则病自痊愈,魔自远离。倘汝心不至诚,或起邪淫等不正之念,则汝之心,全体堕于黑暗之中,故致魔鬼搅扰。汝宜于念佛毕回向时,为宿世一切怨家回向,令彼各沾汝念佛利益,超生善道。此外概不理会。彼作声,也不理会作怕怖。不作声,也不理会作欢喜。但至诚恳切念,自然业障消,而福慧俱皆增长矣。”(增广文钞卷二复某居士书)
9、回向之功德无量
10、在增广文钞卷一复周孟由昆弟书中大师又开示:“佛所以教人,凡诵经、持咒、念佛、作诸功德,皆为法界众生回向。平时尚为无干涉之法界众生回向,况母殁而不至心为母念佛乎?以能为一切众生回向,即与佛菩提誓愿相合,如一滴水,投于大海,即与大海同其深广。如未到海,则勿道一滴,即长江大河,固与大海天地悬殊也。是知凡施于亲,及一切人者,皆属自培自福耳。知此义,有孝心者,孝心更加增长,无孝心者,亦当发起孝心。”在三编卷三复章道生居士书一中又开示:“念佛当发志诚心,深信心,回向发愿心。(谓以己念佛功德,回向法界一切众生,悉皆往生西方。)若有此心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小,功德亦狭小矣。譬如一灯,只一灯之明。若肯转燃,则百千万亿无量无数灯,其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义,故止知自私自利,不愿人得其益。”
郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。